弄堂嶺橫貫財(cái)神山，東首為北蟬鄉(xiāng)，西接皋泄萬(wàn)壽寺界，是一條北蟬和皋泄的分水嶺。界址西首嶺下500米有一龍?zhí)丁？滴跷迨荒?1712年)，由北蟬、皋泄、洞岙、白泉四鄉(xiāng)民眾在弄堂烏空里財(cái)神山下建了一座財(cái)神殿。時(shí)占地僅150平方米左右，殿屋兩間，四周有圍墻。殿中塑有財(cái)神泥像。這些村民為什么要在這個(gè)荒山野嶺、四周無(wú)人的地方建財(cái)神堂？這里有一種說(shuō)法：據(jù)傳，《封神榜》中的云中子、善燈道人兩神仙曾云游到弄堂嶺點(diǎn)燈灣山頂，坐于山頂飲酒論道。一看，認(rèn)為此山確實(shí)是個(gè)好地方，可供后人安居樂(lè)業(yè)。由于有了兩位仙人點(diǎn)化，弄堂嶺上的財(cái)神山便沾了靈氣，成了仙山，而建立的財(cái)神殿由于恰逢其地，便也靈驗(yàn)異常。

　　民國(guó)三年(1914年)，傳說(shuō)洞岙鄉(xiāng)茨灣里有一鄉(xiāng)民名叫孔小娘，以做行販(販魚)為業(yè)，生活過(guò)得緊巴巴的，就連養(yǎng)家糊口都成了問(wèn)題。一日去釣山進(jìn)魚貨，自毛竹山途經(jīng)弄堂嶺，發(fā)現(xiàn)山腳嶺邊的這座財(cái)神殿，忙進(jìn)殿朝拜，默默地向菩薩祈禱：祈禱菩薩保佑，愿財(cái)神助我！我若今后果真發(fā)了大財(cái)，定重修殿宇，重添菩薩金像。

　　數(shù)年后，孔小娘果真發(fā)了財(cái)，得田地百畝，作坊、酒坊、南貨店一應(yīng)俱全，生意興隆，又得莊書一部，人稱“東鄉(xiāng)首富”。

　　這一年歲末，天氣格外的冷，孔小娘剛謝年后要吃年夜飯，突然天下起夾雪雨，此時(shí)只聽(tīng)有人在他墻門外高喊：“買顏色粉嘍！”孔小娘的妻子覺(jué)得年三十夜這么晚了還有人做買賣，感到奇怪，她開(kāi)門出去一看，只見(jiàn)一位須發(fā)全白的老翁挑著一個(gè)擔(dān)子，如此大雨，老翁沒(méi)穿雨具，身上卻沒(méi)半點(diǎn)水珠，如此泥濘小道，褲腳襠內(nèi)卻沒(méi)濺半點(diǎn)泥巴，很覺(jué)奇怪。因天色已晚，老翁請(qǐng)求在她家宿一晚，但遭孔小娘拒絕。孔小娘認(rèn)為古人有句老話，叫“六十不走親，七十不留宿”。這么大年紀(jì)的人萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短怎么辦？老翁當(dāng)即拉下臉，破門指責(zé)：“難道你忘了財(cái)神殿下許下的承諾嗎？”說(shuō)畢轉(zhuǎn)身隱沒(méi)在夜色中。孔小娘過(guò)后才如夢(mèng)初醒，悔不該自己發(fā)跡后忘記了在菩薩面前許下的承諾，而老人早已不知去向。自此以后便終日惶惶不安。

　　年關(guān)過(guò)后，他的獨(dú)生兒子暴病，遂卒。自己又得了癔病，整天神志恍惚，花費(fèi)巨資醫(yī)治均無(wú)效。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他妻子出資派人在神殿旁邊重建殿屋一間，但為時(shí)已晚，幾年后家道中落，潦倒瘋癲，最后跌入護(hù)城河溺亡。

　　弄堂財(cái)神殿雖殿宇簡(jiǎn)陋，地處偏僻，卻是全市唯一的一座財(cái)神殿，歷史悠久，殿宇獨(dú)特。近年間，境內(nèi)生活日益殷實(shí)的老板、信徒居士、各界民眾逢年過(guò)節(jié)，不管路途偏僻，時(shí)來(lái)此殿朝拜。

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????????????????????????定海新聞網(wǎng)《流傳于鄉(xiāng)間的靈異傳說(shuō)》

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